Πλάτωνα «Πρωταγόρας» : Βασικές Έννοιες

ΕΝΟΤΗΤΑ 1^η

• Ευβουλία : η σωστή σκέψη και λήψη αποφάσεων για θέματα που αφορούν στην ιδιωτική και στην πολιτική ζωή , ώστε να μπορεί κανείς να μιλήσει και να πράξει για τα πολιτικά θέματα.
• Μάθημα (επιδείξεις σε σπίτια και γυμναστήρια)
• Οἶκος- Τά οἰκεῖα (σχόλιο βιβλίου ,σελ. 72)
• Ἀνήρ (σχόλιο βιβλίου ,σελ. 72)
• Ἀγαθός (σχόλιο βιβλίου ,σελ. 72)
• Τα επιχειρήματα του Σωκράτη : (α. στην Εκκλησία του Δήμου όλοι ανεξαιρέτως έχουν το δικαίωμα να εκφράζουν τη γνώμη τους, β. σπουδαίοι πολιτικοί δεν κατάφεραν να διδάξουν στα παιδιά τους την πολιτική αρετή).
• Κριτική σωκρατικών επιχειρημάτων
• Μύθος (ως μέθοδος πειθούς από τον Πρωταγόρα)

ΕΝΟΤΗΤΑ 2^η

• Επιμηθέας (=ο επιλήσμων)
• Προμηθέας (=ο προνοητικός)
• Τα εφόδια που δώρισε στα ζώα ο Επιμηθέας
• Ο χρόνος
• Ἡ ὥρα

ΕΝΟΤΗΤΑ 3^η

• Περιγραφή του ανθρώπου (γυμνός, ανυπόδητος, άστρωτος, άοπλος)
• Ήφαιστος
• Αθηνά
• Ἔντεχνος σοφία (=η σοφία που εμπεριέχει την τέχνη/η σοφία που συμπορεύεται με την τέχνη)
• Οι φύλακες της Ακρόπολης (Κράτος-Βία)
• Έμπυρος τέχνη : εκφράζει την εφαρμοσμένη, την κατασκευαστική εκδήλωση της ανθρώπινης δραστηριότητας (Ηφαίστου ) –Σοφία (Αθηνάς)
• Δίκη
  

ΕΝΟΤΗΤΑ 4^η

• Ἡ Θεῖα Μοῖρα
• Ἡ μοῖρα (=ό,τι αναλογεί στον καθένα, το μερίδιο, ο κλήρος, η τύχη, ο θάνατος)
• Οι πολιτισμικές κατακτήσεις του ανθρώπου (βωμοί καὶ ἀγάλματα θεῶν/φωνὴν καὶ ὀνόματα /οἰκήσεις /ἐσθῆτας /ὑποδέσεις /στρωμνὰς /ἐκ γῆς τροφὰς ) . Η σειρά με την οποία αναφέρονται οι πολιτισμικές κατακτήσεις του ανθρώπου δεν είναι χρονική αλλά αξιολογική, κατιούσας κλίμακας.
• Τα στάδια εξέλιξης του ανθρώπου
• Η ανακάλυψη του έναρθρου λόγου
• Άγαλμα
• Οι συνέπειες της φωτιάς (1.εμφάνιση θρησκείας, 2. Καθιέρωση γλώσσας ως μέσου επικοινωνίας, 3.κάλυψη βιοτικών αναγκών)
• Η Δημιουργική Τέχνη
• Πολιτική –Πολεμική Τέχνη
• Ἑρμῆς
• Αἰδώς –Δίκη
• Η σημασία του διαμοιρασμού της αιδούς και της δίκης σε όλους ανεξαιρέτως τους ανθρώπους
• Ἰδιώτης (=ο πολίτης ως άτομο, ο κοινός άνθρωπος, ο αγύμναστος, ο αμαθής)

ΕΝΟΤΗΤΑ 5^η

• Φύσις
• Κολάζω (=τιμωρώ για σωφρονισμό του αδικούντος και παραδειγματισμό των άλλων)
• Τιμωροῦμαι (=τιμωρώ για να εκδικηθώ τον αδικήσαντα /τιμωρώ για ηθική ικανοποίηση)
• Τα έμφυτα και τα επίκτητα ελαττώματα
• Κλιμάκωση ενεργειών για τα έμφυτα ελαττώματα (θυμός-νουθεσία-διδαχή-τιμωρία)
• Θυμός
• Ασέβεια (=αφορά στους Θεούς )
• Αδικία (=αφορά στους ανθρώπους)
• Σύγκριση τιμωρίας στην 4^η Ενότητα («κτείνειν ὡς νόσον πόλεως») και στην 5^η Ενότητα («μή εἶναι ἐν ἀνθρώποις»)

ΕΝΟΤΗΤΑ 6^η

• Η επιμέλεια και η μάθηση ως προϋποθέσεις κατάκτησης της αρετής
• Λόγος (=ο έναρθρος λόγος, η διάνοια, το λογικό , ο ορθός λόγος)
• Ο στόχος της ποινής (σωφρονισμός και παραδειγματισμός και όχι εκδίκηση, με απώτερο σκοπό την αποτροπή της αδικίας)
• Η προβολή της αξίας της ποινής στο μέλλον («μέλλοντος χάριν»)
• Η ποινή ως απόδειξη ότι η αρετή διδάσκεται
• Η αυταρέσκεια του Πρωταγόρα στο τέλος της ενότητας.
  

ΕΝΟΤΗΤΑ 7^η

• Οι ἀγαθοί ἄνδρες (=σχόλιο 1^ης ενότητας)
• Η Διάλεξη (Λόγος) ως μέθοδος πειθούς
• Ἀνδρός ἀρετή =δικαιοσύνη + σωφροσύνη+ ὅσιον
• Κλιμάκωση ποινών :θάνατος /εξορία /δήμευση περιουσίας/ καταστροφή «οἴκου».
• Στάδια αγωγής : α. οικογενειακό περιβάλλον (φορείς :γονείς-παραμάνα-παιδαγωγός/ στόχοι :βελτίωση χαρακτήρα, κατανόηση εννοιών/παιδαγωγικά μέσα :συμβουλές ,απειλές ,χτυπήματα), β. σχολικό περιβάλλον (φορείς :δάσκαλοι / στόχοι :γνώσεις ευκοσμία / παιδαγωγικά μέσα :απομνημόνευση, μίμηση ), γ. κοινωνικό περιβάλλον (φορείς :η πόλη / στόχοι :καλοί κἀγαθοί πολῖται / παιδαγωγικά μέσα :οι νόμοι)
• Παραμάνα /Παιδαγωγός
• Εὐκοσμία : Η ευπρεπής συμπεριφορά των παιδιών
• Εύθύνες
• Ἔπαινοι /Ἐγκώμια